九月的林间草地上石蒜花开一点红钝叶鱼木小旱稗丽江紫菀裂果女贞玉蔓青

九月的林间草地上石蒜花开一点红

中国花木09月05日资讯：本站人员从中国获悉 九月的林间草地上总能看到毫无预兆，突然盛开的龙角牡丹一簇簇红花石蒜。

这个花给人诡异之感。日语里说，这就是佛经里指的曼珠沙华，但它又是黄泉接引之花，故称彼岸花。韩国语里，因为石蒜花叶相错，永不见面，又叫相思花。在欧洲，石蒜的正式学名拉丁名用的是希腊女海神的名字。

确实罕有这样的花，有如此众多的名字，蕴涵如此矛八代天麻盾的含义。集华美艳丽，吉祥与诡异于一身。

其实觉得它就叫最寻常朴素的名称石蒜好，因其鳞茎形如蒜头，喜生长在溪边水涧的潮润石缝。石蒜科有不少花也是先花后叶，如孤挺花，跟石蒜一样，秋季破土而出一箭花茎，花谢抽叶，夏季叶枯，球茎进入休眠状态，到了秋天再周而复始，但只有这种一茎抽出数朵卷曲伞状花的石蒜属以其广泛野生，花色艳丽灼目，花形奇特匍匐南芥而成为诡异之花。

石蒜在中国的别名甚多，有山蒜、独蒜、鬼蒜、老鸦蒜、火龙瓜、山乌毒、九层蒜、银锁匙、蟑螂花，无义草、龙瓜草头、一枝箭、乌蒜、水麻等名目。因花开给人意想不到的感觉，还有有 平地一声雷 ， 忽地笑 的别称。唐朝人把石蒜叫做金灯花，爱花的女诗人薛涛喜其色泽： 阑边不见蘘蘘叶砌下惟翻艳艳丛。细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。 清人陈子的《花镜》解释了名字由来： 深秋独茎直上，末分数枝，一簇五朵，正红色，光焰如金灯。 不过宋代《太平广记》中称： 金灯花，金灯一曰九形，花叶不相见。俗恶人家种之，一名不义花 。明代也仍叫金灯花，文学家王世贞在一篇游记里提到： 时适用范围秋晚，遍壑皆金灯，绮错如绣。

有人考证，石蒜小黄管属与水稻一起传入日本。因其球茎有小毒，植于稻田路旁可防鼠患。日本最早的诗歌总集，七世纪的《万叶集》中有著名歌人柿本人麻吕所做的恋歌： 如同路边灼然的石蒜，我对她的爱恋路人皆知。 诗歌中提到的这个花写作 壹师 花，有古文学家认为是石蒜，也有人觉得不是。但秋天看到一丛丛如此红艳，一直开到路的尽头的石蒜，难免不想到灼热的爱情。诚如现代歌人，医生兼文学家斋藤茂吉所说， 冬天郁郁葱葱的叶子在开春时消失，到秋天又无视常规地直接开出那大红的花来，对我来说这正是曼珠沙华的可爱之处。没有忸怩作态，未得要领之前就露出了强烈的本色 。这花的形态性状，确实如强烈直白，脱逸日常的爱情。

石蒜秋分前后盛开，正值日本祭奠逝者的秋彼岸节，因此又成了彼岸花，传说为从生到死的黄泉接引之花。日本民俗学家柳田国男在考察各地动植物的土俗名的文章中提到： 曼珠沙华也有种种名字，因为在彼岸（案即春秋分前后各三日，共七日称彼岸）时分开花，故称为彼岸花，或远望其形状而定名的，曰狐花，又因触着感觉疼痛而曰烂手，曰保世花，也是好玩的名字。保世留者，四国之方言意云使热辣辣的痛也。又有地方嫌恶此花，称之曰死人花，或则因其开在水边，故取水怪之名之曰猿猴花，河童花。 石蒜显然遍地都从而实现了最大的刚性、改变刚度和最低的重量是，跟中国一样，因各地方言不同而名目繁多。周作人非常服膺柳田国男，写过不少考证记录民俗的文章，比如《野草的俗名》之类，或许就来自柳田国男此类文章影响。

石蒜入药，去痰，解热，驱毒。其球茎水中漂洗后也可食用，荒年用来疗饥。日本名导演黑泽明，在其自传《蛤蟆的油》中回忆自己的中学时代时提到贫穷荒凉的乡村，农民以此为食：一次，我到一位农民家里，这家主人用大贝壳做锅，把酱和石蒜放在一起煮（此地称之为 贝烧 ），用它做酒肴。这老人对我说： 住这样的茅草房，吃这种东西，你一定觉得这没意思！可要知道，活着就是有意思的呀！

很多人爱石蒜在幽暗林间，秋风中的一丛从艳丽。夏目漱石的俳句：秋风门前过，石蒜花开一点红。同为明治文豪的森鸥外，为他的同行，江户时代著名医学者伊泽兰轩写过传记小说。他引用了他热爱的这位历史人物写石蒜的诗： 荒径雨过滑绿苔，花红石蒜几茎开。 然后说，国人常忌石蒜，而英国人甚爱之，一盆石蒜动辄为好几英镑。

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